确尔基寺建筑群中规模最大的是“大经堂”，这是一座木石结构的藏式建筑，为全寺的中枢。它由前殿楼，前庭院、正殿和后殿4大部分组成。正殿中央的弥勒佛铜像高7米，为金刚盘坐式坐像。正殿还供有2米高的笃补巴•西饶坚赞和达热拉它铜像各一座。高4米的时轮银塔一座，高3米的江洼喇嘛银灵塔一座。此外，不有高矮不等，形式不同的灵塔佛像100多尊。这些佛像灵塔就其种类来分，有金质、银质、紫铜、鎏金、檀木等。不少灵塔用珊瑚、琥珀、绿松石、猫银石等珍宝镶嵌。藏族能工巧匠凭着他们的高超技艺，把那些没有生命的佛、神塑造成一个个具有生命，富有感情和艺术个性的佳作。

在大经堂内，反映宗教活动内容的唐卡有：《遍知十四师徒》、《释迦牟尼画传》、《时轮金刚象》、《莲花生威仪表》等47幅。其中最为珍贵的是《莲花生威仪象》，由竹青第一大成就者亲自加持。

唐卡画是藏传佛教绘画中的另一种工艺品，为藏族所独有。它是用彩缎装裱的卷轴画。其篇幅悬殊很大，有的高达数层楼，有的仅有几寸，曲尔基寺有19幅巨型唐卡。每年五月“晒佛节”展晒的都是巨型唐卡。佛教信徒特别重视这个节日，每年从四面八方前来庆祝“晒佛节”的佛教信徒成千上万。

除大经堂外，还有“康沙”意为新殿。“康马”意为红殿，河东禅院三座佛殿。这些气宇轩昂的佛殿位于单独地段，自成格局，是专供礼佛用的建筑。其中最引人注目的是“康马”佛殿，7米高的释迦牟尼铜像，形态高大，体态庄重，面目慈祥，给人以美感。“康马”佛殿还供有明、清汉造佛像10尊，藏东佛像50尊。金汁书写《十万般若》一套（12部）。四周墙上绘有时轮续部壁画全套，形象逼真，栩栩如生。“康马”佛殿有467年的历史，远近闻名。多康佛教信徒习惯以“康马”金佛像发誓赌咒。

“康沙”佛殿收藏有许多价值连城的古代文物。其中有古代鎏金佛25尊。多康地区独一无二的佛牙一枚。文成公主亲手刺绣《药王佛》唐卡1幅。壤塘寺创建者仲•然拉西热顶骨一枚。头顶骨上凸现出时轮续部佛像。

确尔基禅院坐落在则曲河东岸，供有确尔基寺高僧灵塔4座。巨型《三世佛》唐卡9幅。汉造金佛像5尊。此外，确尔基寺历代高僧所修建的高20米以上的10余座佛塔，耸立在壤塘寺四周，气势壮观，构造精巧，享誉四周。明朝永乐六年颁赐封文，敕信仲•然拉西热为宏教禅师，明成化年间还颁发象牙图章，正德年间御赐善悟灌顶国师，自元代时间，元中央政府便为该寺院颁发了通牒符牌（现存于西南民族大学）。1991年确尔基寺院被确定为省级文物保护单位。

现在我们要去的是第二座寺院泽布基寺，泽布基寺于公元1456年由仲•热拉格帝所创建。该寺以每年四月初十，在寺内组织跳神活动而得名（“泽布基”意为初十）。他和仲热拉西饶（仁青贝），互为师徒，所以，泽布基寺也有悠久的历史和坚固的法统。

泽布基寺院主体建筑别具一格，它是由经堂、护法殿、藏经殿的事为一体而组成的藏式殿堂，这在其它寺院非常少见。大殿中央供奉着3米高的释迦牟尼坐像，佛像由金银珠宝装饰。殿内供有若干护法神坐像，据传说：泽布基寺的护法神非常灵验，呼之即来、挥之速去、心想事成。泽布基的镇寺之宝是一尊一尺半高的度母金像。佛殿上层供奉着25尊具有印度萨尔拉特风格的金像，非常珍贵。正殿香案上还供有2块印有足迹和“六字真言”石板。印有足迹的石板，据说是阿盖尼玛俄热孩提时显示神通时所踩足迹；而“六字真言”石板是由阿盖尼玛俄热显示神通时用手指所刻。佛教信徒对此二件圣物，倍加珍视，一睹为荣。

在吉祥多门塔的右侧我们看见的是藏洼寺。藏洼寺由西藏高僧阿旺旦真南杰所开创（1691年），在中壤塘三座寺院中，以藏洼寺的规模最大，解放前，阿坝、果洛等地的几十座觉囊派寺庙，隶属于藏洼寺。直接辖有壤塘地区八座觉囊派寺庙，据称有僧人1000余名。藏洼寺还以丰富的藏书和收藏大量的木刻经板闻名于世。

在佛学领域，藏洼寺人才辈出。曾有学富五明的曼木达、格勒江措、阿旺罗珠扎巴享誉多康地区。大德阿旺罗成，云旦壤波等高僧大德，承前启后，大开觉囊派一代宗风。

气势宏伟的寝宫“德等扎西其”，意为雍和吉祥宫，占地2000多平方米，立有102根柱子，共3层，由护法殿、藏经殿、佛像殿组成。护法殿内供奉着藏洼寺护法六臂依怙、大威德、马头明王等隆魔明王。这些护法明王或平和，或威猛，或青面獠牙，或狰狞可怖，给人影响强烈而深刻。大殿的回廊和四周墙上绘满了壁画。画面表达的是《香巴拉35法王图》、《续部护法图》、《西藏全境护法山神图》。这些壁画比例匀称，形象逼真，让人拍手叫绝！

佛殿内供奉释迦牟尼佛、不动佛、更钦•西饶坚赞金佛像各一尊，均高2米，其中释迦牟尼金像由尼泊尔工匠所造，具有东印度帕拉造像风格，玲珑剔透，制作精细。此外，佛殿中还供有大小不等的佛像400余尊。佛殿还供有8幅巨型唐卡，这些唐卡的画面是用各色绸缎拼合而成的，其中弥勒佛唐卡的面积达400平方米，为中壤塘三座寺院唐卡之冠。佛殿以收藏珍贵文物和觉囊派历代高僧的圣物而著称于世。最为珍贵的圣物有：印度圣者拉若巴骨饰一件。藏洼活佛尼麦南木佳的“啊”字头顶骨一枚。达热拉它所用马鞍一副。更嘎旺姆所用法器铁杵一根。达热拉它鞋一双。这些圣物被佛教徒视为稀世之宝，具有神奇的加持力，来瞻仰的人络绎不绝。

藏洼寺最具魅力的建筑是时轮佛殿，又称无量宫。殿内供奉时轮金刚、普明、不动佛三座坛城。时轮坛城用纯金和无数的珍宝所装饰，做工精美，巧夺天工。与拉萨布达拉宫的时轮坛城相比较，也毫不逊色！此外，殿内还供有藏洼寺已故法台阿旺贡曲、罗珠扎巴等金身像各一尊，因此，倍受佛教信徒的敬仰。

藏经殿内藏有数不清的木刻经板。这些经板刻有西藏各教派高僧的佛学论文传记等内容，包括觉囊派历代高僧们的佛学著述。这些木刻经板涉及的佛学、历史、文学等领域，而且所刻经板都是稀世版本。为拯救藏民族文化遗产起到了不可替代的作用。它是藏民族，甚至全民族的文化宝库。雕刻经板这项工程历时20多年，所付出的劳力，所化费的资金难以准确计算。为这项工程的顺利完成，中国高级佛学院副研究员，藏洼寺主持喇嘛云旦壤付出了毕生的心血和精力。

中壤塘三座寺院共建环绕壤塘寺的转经走廊2公里，立有转经筒1325个。据说绕寺一周，可以往生西方极乐世界。 完（肖刚）